甘肃、青海、新疆是丝绸之路沿线的主要省份,四项考古新成果为深入理解丝绸之路沿线地区的历史演化过程、族群源流、文化传统、风尚习气以及环境变迁等供应了实物资料,实现了丝绸之路研究与“一带一起”培植同步推进,意义重大。

国家文物局公布最完整吐谷浑王族墓等四项丝路考古成果_墓葬_烽燧 厨房

澎湃新闻理解到,甘肃天祝岔山村落墓葬是目前海内创造保存最完全的唐代早中期吐谷浑王族成员墓葬,出土大量金银器、漆木器、革制和丝麻织品、彩绘陶等遗物,充分展现吐谷浑王族丧葬制度和习俗。
创造“大周故慕容府君墓志”一方,志文内容显示墓主为“大周云麾将军守左玉钤卫大将军员外置喜王”慕容智,对研究吐谷浑王族谱系,理解吐谷浑政权发展历史、唐王朝与吐谷浑政治军事关系,以及丝绸之路民族关系史、物质文化史具有主要代价。

青海都兰热水墓群2018 血渭一号墓创造墓园、排水举动步伐及墓祠等建筑基址,是迄今为止青藏高原创造构造最完全、布局最清晰的高档级墓葬,墓道中创造殉马坑,为研究古代青藏高原丧葬制度和宗教不雅观念等供应了主要资料。
墓葬保存了大量精美遗物,部分遗物工艺与装饰图案带有浓郁的西亚萨珊波斯和中亚粟特等民族风格,证明都兰地区作为丝绸之路主要节点,在东西文化互换中发挥了主要的桥梁和枢纽浸染。

青海乌兰泉沟一号墓创造罕见的绘制精美的壁画,装饰形式和绘画技法带有浓郁的中原风格,内容则兼具青藏高原游牧民族特色,对磋商汉藏文化领悟进程和丝绸之路沿线各民族交往互换状况具有重大代价。
墓葬暗格中创造保存无缺的鎏金王冠和镶嵌绿松石金杯,推测墓主是唐吐蕃王室成员,为理解唐吐蕃在该地行政与军事建制情形供应了线索。

新疆尉犁克亚克库都克烽燧遗址初步推断是唐代安西四镇之一焉耆镇下设军事举动步伐。
考古事情基本搞清了烽燧遗址构造,出土大量宝贵文书、木牍等文献材料,涉及军事、政治、经济、文学诸多方面内容,详细记录了孔雀河沿线的各级军事举动步伐名称,补充了历史文献关于唐代军镇防御体系记载的空缺,为理解唐代边塞生活和军事管理制度供应了第一手资料,实证了唐王朝对西域的有效管治和各民族对中心政府的认同。

进展事情会现场

甘肃天祝岔山村落墓葬:最完全的吐谷浑王族墓葬

2019年9月25日,甘肃省武威市天祝藏族自治县国土资源局在整备地皮时创造墓葬1座,经国家文物局赞许〔考执字(2019)第(900)号〕)、甘肃省文物局指派,甘肃省文物考古研究所随即对其展开抢救性发掘。
发掘确认,该墓为武周期间吐谷浑王族成员喜王慕容智墓,现将有关情形先容如下。

墓葬地理位置

墓葬位处天祝县祁连镇岔山村落北的山顶之上,其东、西、南三山环抱,处于三山环抱的小山岗上,东距武威市35公里。
墓葬所在地属祁连山北麓,为局部较为平缓的山间盆地和纵谷结合地貌。

墓葬形制及出土物

墓葬为单室砖室墓,由封土、墓道及壁龛、封门、照墙、甬道和墓室等组成。
封土呈丘状。
墓道位于墓室南部,通长17.5米,深0~3.5米,长斜坡底。
墓道内随葬有木构件、墨绘砖块、调色石、木旌旗杆及殉牲(马、羊)等,近墓门处东西两侧各设一壁龛,壁龛内均随葬有彩绘陶、木质仪仗俑群,总计70余件组。
封门墙由砖砌墙和墓门组成,个中砖砌墙共四道,封门砖墙里侧、券门口内安设有双扇木门,门扉上安鎏金铜锁,扉面上均对称镶嵌有排列整洁、大小相同的鎏金铜泡钉5排10列共计50个。
因木门柱底部部分腐烂,门整体由南向北坍塌,打开封门墙后可见其整体坍塌平铺于甬道内。

甬道及照墙壁画

甬道随葬品

甬道为砖砌的双券构造,券顶上有双层砖错缝平砌而成的照墙,上绘有壁画,内容紧张为双层门楼形象。
墓室近方形,盝顶。
墓内西侧设棺床,并放置棺木一具。
甬道及墓室内绘有壁画,多已剥落,局部保存较好者可见下端壁墙上紧张为人物形象图,券顶部分绘有星象图。

墓道东壁龛内随葬品

带帷帐的床榻

甬道及墓室内随葬有彩绘陶、漆木、石、铜、铁、金银器及革制和丝麻织品等,共计220余件组。
个中陶器见有彩绘陶罐、素面双耳罐、陶盆及数量较多的彩绘人俑、骑马俑及狗、羊、鸡等家畜家禽俑,木器有彩绘天王俑、镇墓兽、武士俑、男女侍俑及带帷帐的床榻、门、胡床、马鞍、朱雀、玄武、羽人、凤鸟等,部分髹漆,见有漆盘、碗等。
铜器见有铜锁、各构件上的铜饰、铜勺、筷及“开元通宝”铜钱。
铁器见有铁甲胄。
金银器紧张为腰带饰、节约及革带饰。
革制品紧张为箭箙、腰带、方盒等。
丝麻制品数量较多,紧张覆盖于棺盖上、铺于棺床上及床榻帷帐上。
甬道正中出土石质墓志一方。

覆盖在棺木上的丝织品(第二层)

墓志

墓葬发掘事情仍在进行,棺木将整体打包提取至实验室进行清理,棺黑幕况尚不明。

墓主及干系问题

1、墓主及墓葬年代

墓葬出土墓志一方,上篆书“大周故慕容府君墓志”。
志文内容显示,墓主为“大周云麾将军守左玉钤卫大将军员外置喜王”慕容智,因病于“天授二年三月二日薨”,终年42岁。
墓志载慕容智系拔勤豆可汗、青海国王慕容诺曷钵第三子。
该墓的创造,对完善吐谷浑后期王族谱系及干系历史问题起主要补充浸染。

2、大可汗陵及干系问题

墓志信息显示,慕容智去世后,按照礼制于“其年玄月五日迁葬于大可汗陵”,“大可汗陵”为首次涌现,其是否意味着附近还存在“大可汗陵”值得重视。
在墓葬发掘期间,我们进行了初步调查,在该区域较大的范围内采纳详细的、科学的事情办法,该区域是否为“大可汗陵”区,需进一步开展干系事情予以确认。

同时,在距该墓东北约15公里的武威市南青咀湾和喇嘛湾一带曾分别于二十世纪四十年代和八十年代发掘了大唐金城县主、慕容曦光及唐弘化公主、青海国王慕容忠、唐武氏墓志、唐李深墓等9座唐早、中期吐谷浑王族墓葬。
墓葬分布于青咀湾和喇嘛湾的一个个小山岗上,坐南朝北,与慕容智墓特色相同。
该地在墓志中提及为“凉州城南之山岗”“凉州南阳晖谷北岗”“凉州神鸟县界”“神鸟县阳晖谷之西原”,其与“大可汗陵”之关系尚需探究。

专家点评:该墓为武威地区创造和发掘的时期最早、保存最完全的吐谷浑王族墓葬,在海内亦属罕见,是吐谷浑墓葬考古研究的主要创造。
该墓的发掘为研究后期吐谷浑葬制葬俗及唐与吐谷浑民族关系史、丝绸之路交通史、物质文化史等干系问题具有主要研究代价。

青海都兰热水墓群2018血渭一号墓:完全墓园建筑的创造刷新热水墓群认知

热水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都兰县热水乡境内,是公元6~8世纪的主要墓葬群。
自1982年创造至今,一系列主要考古创造,充分证明了该地域是丝绸之路——青海道上的主要节点。

本次发掘是针对“3.15”被盗墓葬(编号:2018血渭一号墓)而进行的。
在国家文物局辅导下,在青海省文化和旅游厅、青海省文物局安排支配下,在海西州委州政府、都兰县委县政府的支持合营下,由中国社会科学院考古研究所和青海省文物考古研究所组成联合考古队,于2018年9月至2019年10月,对该墓葬进行了阶段性考古发掘,取得了主要收成。

墓葬布局构造

墓园建筑

2018血渭一号墓,墓葬规模大,墓园构造完全,是迄今为止青藏高原所创造的高规格陵墓当中,保存最完全、构造最清晰的一座墓葬。
完全的墓园建筑系热水墓群首次创造。
墓园建筑由茔墙、封土、回廊和敬拜建筑组成。
茔墙平面近方形,东西33米,南北31米。
茔墙之内有方形封土,封土四周用土坯包砌,东西26.57米,南北24.78米。
回廊介于茔墙与封土之间,是环绕封土的通道,北侧茔墙上创造有出入的门址。
茔墙东北角外侧创造有敬拜建筑,由两座石砌房址(编号F1、F2)组成。
房址平面均呈长方形。
F1东西10.9米,南北9.84米;房址北墙开门,门外侧有曲尺形石砌照壁,房址内地面上创造有羊肩胛骨,以及插入地面的木柱,初步推测或与墓葬敬拜干系。
二号房址F2,位于F1西北侧,东西5.58米,南北5.53米,房址东墙开门。
墓葬由墓道和墓圹组成。
墓道位于墓圹的东侧,台阶状墓道,墓道内创造有殉马坑,呈南北长条状,南北长6.6米,东西宽1~1.13米。
坑内殉有六匹马。
墓圹平面呈近方形,墓圹四壁创造有生土台阶,上铺青石碎块。
目前考古发掘了二层台、三层台,台阶均不太规整。

殉马坑

墓圹填土中创造殉人。
在墓道与墓圹衔接处创造照墙遗迹,系用土坯垒砌。
发掘出土大量文物,有藏文木简、金银带具、饰品,丝织品、皮革、漆器、绿松石、水晶等。
本次发掘的这座墓葬规模大、等级高,反响了墓主人较高的政治地位和经济实力。
形制完全的墓园建筑系首次创造,是研究热水墓群高档级墓葬葬制和葬俗的主要材料,是热水墓群研究的新打破和新进展。

出土金器

出土金器

2019年6月24日,国家文物局、青海省公民政府和中国社会科学院就共建热水墓群国家考古研究基地签署了框架协议,该协议的签署,积极推动了热水墓群的考古研究和文物保护的持续深入。

专家点评:青海都兰热水墓群2018血渭一号墓完全的墓园建筑系热水墓群首次创造,是研究热水墓群高档级墓葬葬制和葬俗的主要材料,是热水墓群研究的新打破和新进展。

青海乌兰泉沟一号墓:精美壁画与鎏金王冠再现唐吐蕃与中原政治文化互换盛况

泉沟一号墓墓坑及墓顶

泉沟墓地位于青海省乌兰县希里沟镇河东村落泉沟周边的山谷地带,属青海省第三次全国文物普查新创造。
一号墓葬建于一座独立山丘的斜坡之上。
经国家文物局批准,在青海省文化和旅游厅、省文物局安排支配下,在海西州委州政府、乌兰县委县政府的支持合营下,2018年9月至2019年9月,中国社会科学院考古研究所、青海省海西州民族博物馆和乌兰县文体旅游广电局联合对该墓葬进行了发掘。

填土中的殉葬武士—“共命人”

前室壁画—牵马迎宾图

泉沟一号墓形制为带墓道的长方形砖木稠浊构造多室墓。
墓道东向,长约11米。
墓圹平面大致为方形,长10米,宽8米,深10米。
墓坑填土中埋葬有一殉葬武士,唐代文献中称之为“共命人”。
墓室由前室、后室和两个侧室组成。
前室为砖室,后室及两侧室为柏木砌成,顶部用柏木封顶,墓顶上堆积大量石块,防盗方法严密。
前室和后室均绘壁画,内容有武士牵马迎宾、宴饮舞乐、佃猎放牧、宫室帐居、山水花卉等内容。
墓顶绘有各种珍禽异兽、祥龙飞鹤、日月星辰等图像。
前后室内中央各立一根八棱彩绘莲花纹立柱。
后室内创造大量彩绘漆棺构件,该当为双棺,棺表髤黑漆,再施彩绘,内容有骑马行进人物、兽面、飞鸟、花卉、云团及几何图案等内容。
人骨堆积散乱,可见至少2具骨骸,推测应为夫妻合葬墓。
随葬品有丝织物残片、金银带饰、铜筷、铜饰件、铁器残块、漆木盘、陶罐残片、玻璃珠、粮食种子和动物骨骼等。

椁室外创造暗格

椁室外创造的暗格和木箱

清理暗格内木箱

在后室西侧木椁外墓底坑壁上,创造一处封藏的暗格,内置一长方形木箱,箱内端放一件珍珠冕旒龙凤狮纹鎏金王冠和一件镶嵌绿松石四曲鋬指金杯,木箱下铺有粮食种子。
鎏金王冠前后各饰一对翼龙,两侧各饰一立凤,后侧护颈饰双狮,周身镶嵌绿松石、蓝宝石、玻璃珠等,冠前檐缀以珍珠冕旒。
供奉和珍藏的意味突出,可见是墓主人最为器重的、兼具神圣性的主要物品。
鋬指金杯有四曲杯体和方形圈足,装饰富丽,技艺博识,领悟唐朝、中亚和吐蕃之风于一体,以往出土的同类器物中无出其右者。

暗格木箱内鎏金王冠和金杯

镶嵌绿松石四曲鋬指金杯

泉沟一号墓在几个方面的“首次”是非常值得关注的:

一是该墓葬是青藏高原首次创造的吐蕃期间壁画墓。
壁画墓在汉文化区非常盛行,但在青藏高原极为罕见,尤其是吐蕃统治期间,并不盛行这类墓葬装饰形式,显示了该墓葬的分歧凡响之处。
绘画技法具有浓郁的唐风影响,图像内容又兼具青藏高原游牧民族特色,具有很高的史料代价和艺术代价。

其次,彩绘漆棺也是迄今为止青藏高原首次创造的独特葬具装饰形式。
青海地区多见彩绘木棺,而中原内地多见无彩绘的漆棺,这也是两个地区不同文化的领悟形式。
由于制漆技能和原材料所限,青藏高原制作大件漆用具是极其不易的,这也暗示了该墓葬具有非同一般的级别。

尤其主要的是,墓葬内设置密封的暗格,在中国乃至全天下的考古史上,都没有创造过类似的先例。
鎏金王冠显示墓主人很可能与吐蕃期间当地的王室有密切关系,曾经拥有极高的统治地位,其背后也一定隐蔽着一段辉煌残酷的过往,充满了传奇色彩和想象空间。
由此也可以推知吐蕃期间在柴达木盆地北缘地区可能设置有高等别的行政和军事建制。
迄今为止中国境内历代王冠极少出土,均被盗扰严重,或保存极差难以复原。
墓葬内暗格的独特设置,可见造墓者存心之良苦。

根据出土物特色和壁画内容风格,可以推测该墓葬为吐蕃期间,碳14测年显示公元700年前后。
这个期间吐蕃已经盘踞了青海地区,并以此为大本营,与唐朝在附近的河西走廊和新疆地区展开激烈竞赛。
柴达木盆地北缘地处青海丝绸之路计策要冲,扼吐蕃通唐朝和中亚之门户。
吐谷浑和吐蕃统治期间丰硕的财富积累和文明发展高度,以及唐朝和中亚地区源源不断的文化输入,对付青海地区多民族文化的形成具有主要的影响力。

专家点评:泉沟一号墓葬的创造,对付磋商古代汉藏文化领悟进程和青海丝绸之路的文化互换盛况具有重大的学术代价。

新疆尉犁克亚克库都克烽燧遗址:大量文书、木牍生动解读唐代丝绸之路管理和军事保卫体系

克亚克库都克烽燧遗址位于新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州尉犁县境内的荒原地带,是全国重点文物保护单位——孔雀河烽燧群中的一座烽燧。
孔雀河烽燧群共有11座烽燧组成,沿孔雀河北岸,呈东西向分布在库尔勒市至营盘古城之间长约150公里的范围内。

克亚克库都克烽燧

1896年斯文·赫定首次创造了孔雀河烽燧群;1914年斯坦因对孔雀河烽燧群中的脱西克、克亚克库都克等九座烽燧进行了详细的调查;从1989年第二次文物普查事情开始至今,新疆文物考古研究所、巴州文物局等单位也多次对孔雀河烽燧群进行调研。

2019年新疆文物考古研究所报告了新疆尉犁县克亚克库都克烽燧遗址考古发掘项目,得到国家文物局审批赞许,发掘面积600平方米,目前发掘事情刚刚开始一个月,但已取得了丰硕的成果。

根据发掘情形表明,克亚克库都克烽燧遗址修建于一处大型红柳沙丘上,是由烽燧本体、居住房屋等建筑构成的一处构造完全、功能齐备的综合性军事举动步伐遗址。

烽燧地处沙丘东部,处于迎风面的东、北两侧因风蚀坍塌严重。
根据现状不雅观察烽燧平面大致呈方形,立面呈梯形,由三层或四层土坯夹铺一层芦苇草,中部夹放胡杨立木垒砌而成。
下底边残长8,通高约7米。

居住房屋F2

在沙丘西部清理表层沙土后,创造房屋三间。
房屋修建办法是利用“减地法”向下掏挖,在原始生土堆积中,掏挖修建出三间半地穴式房屋,室内面积约80平方米。

垃圾堆积剖面

在沙丘南坡下,创造有一处“垃圾堆”遗迹,垃圾堆依赖沙丘南坡呈斜坡状堆积,包含有芦苇草、畜生粪便及各种生活遗物,截止目前已清理发掘出土遗物800余件(组),个中包含著名贵的纸文书、木牍633件(组)。
纸文书出土时多呈团状,经初步释读,确认克亚克库都克烽燧遗址为一处游弈所级机构驻地,孔雀河烽燧群一线的军事防线,被称为“楼兰路”。
克亚克库都克烽燧遗址驻守“楼兰路”沿途,管理多少烽铺,卖力附近沿线的防御。
文书性子紧张为唐武周至开元年间,该游弈所与下辖的各个烽铺及上级管理机构之间符帖牒状的军事文书,内容详细记录了与孔雀河沿线烽燧有关的各级军事举动步伐名称,如临河烽、马铺烽、沙堆烽、黑河铺、猪泉谷铺、榆林镇、通海镇、掩耳守捉、于术守捉、焉耆守捉、安西都护府等,补充了历史文献关于唐代安西四镇之一焉耆镇军镇防御体系记载的空缺。
文书另见有授勋告身、账单、私人信札、书本书页、文学作品等内容,涉及军事、政治、经济、文学诸多方面;出土木牍保存完全、字迹清晰,内容紧张记载烽铺与游弈所间计会交牌与安然火制度,关于记载‘计会交牌’制度的木质实物标本,尚为海内首次考古创造。

出土文书

出土木牍

从出土遗物、碳十四测年表明,烽燧遗址修建于唐代,我们初步认为克亚克库都克烽燧是安西四镇之一焉耆镇下,为防止吐蕃入侵而修建的军事举动步伐。
咸亨元年(670)后,吐蕃掌握了青海吐谷浑地区,打开了通往安西四镇的门户,焉耆东境在此时已处于唐与吐蕃争夺的前沿阵地,作为连接安西、北庭两大都护府的咽喉要地,须要严密防守。
为防止吐蕃沿“楼兰路”偷袭焉耆镇,故在镇东的孔雀河一线修建各级军事举动步伐,设置警烽线路。

铠甲残片

专家点评:克亚克库都克烽燧遗址出土的各种文书、木牍数量弘大,内容丰富,补充了历史文献关于唐代安西四镇之一焉耆镇军镇防御体系记载的空缺,对理解唐代军事、政治、经济、文化、社会生活各个方面,具有非常主要的浸染,对实证唐代中心王朝对西域的有效管理和统领、西域地区对付中心政府文化认同等方面也具有主要意义。

与会专家对上述考古事情给予了高度评价,考古事情者以费力的付出、专业的态度践行了“莫高精神”。
宋新潮哀求按照“考古中国”重大研究项目的整体设计,深入发掘和提炼各遗址科学与文化信息,阐释文物背后蕴含的历史,讲好中国故事;充分发挥考古研究在促进马克思主义祖国不雅观、民族不雅观、文化不雅观、历史不雅观教诲,打牢中华民族共同体思想根本过程中的积极浸染,为推进“一带一起”培植、促进人类文明互换互鉴供应强有力支撑。

(本文综合自国家文物局,文博中国公众号)