裱画，是当涂县非物质文化遗产之一。

在当涂城关就有一位这样的“六旬裱画翁”，他叫翟光清，一位从业三十余年的裱画老匠人，也是姑孰传统字画装裱技艺非遗传承人，他的生平，却被裱画占了他的半生。
作为非遗“工匠”的他，凭着个人的武断信念，努力地为当涂发扬文化元素添砖加瓦。

裱画，应为“裱褙”，亦作“裱背”。
指贴在衬垫物上借以加固或供陈设；特指粘贴(如一张纸)在结实的材料上作为装订。
即用纸或丝织品做衬托，来装潢字画书本，或加以修补，使之都雅耐久。
凡裱褙必两层，字画等正面向外者，谓之裱；以无染素纸衬托其背者，称为褙。
它是我国传统行业。
距今已有两千多年历史。
装裱品式分立轴、中堂、对联、横披、条屏、镜片、扇面、手卷、书页等。
其基本步骤包括砑光、托底、修复（补）、大托、晾干；需经调浆、托背、上墙、加条、裱绫、切边、上轴、加签等数十道工序。

一幅完全的字画，须要使其更为都雅，以及便于保存、流传和收藏，是离不开装裱的。
由于中国字画大多数是在易破碎的宣纸上或绢类物品上的。
装裱也叫“装磺、“装池”、“裱背”，是我国特有的一种保护和美化字画以及石本的技能，就像西方的油画，完成之后也要装进精美的画框，使其能够达到更高的艺术美感。

随着公民物质文化水平的不断提高，字画已成为家庭生活时尚。
俗话说：“三分画，七分裱。
”很多家庭中藏熟年久的字画，有的破损难以知足欣赏，必须装裱。
但是一幅破旧的老字画在老翟手中，经他妙手回春之术，装裱的画品，急速完全如初，恢复活机。

今年62岁的翟光清从1986年开始打仗裱画，那时，他有一位亲戚是字画家，从小就对字画着迷的他，没事总喜好往亲戚的画店里跑。
他创造，那些字画，无论新旧，只要经由精心装裱，就能急速“精力焕发”，这让他产生了浓厚兴趣。

他四处向人客气请教，购买专业书本自学。
经人先容，他有幸结识了南京一位资深的装裱老师。
老师被他的学习劲头所冲动，免费传授他技艺。
“装裱工艺是难度较高的一种技能，没有刻苦研讨的精神是学不好的。
”翟光清把老师的教导默默记在心里，勤学苦练，终于节制了制糊、用纸、防褶、修补等一系列装裱工艺。
学成之后，恰逢下岗，他就开办了一家书画装裱店，名气也越做越响，同时利用自己专业一技之长，参加了县老年拍照家协会、县老年书法家协会、县收藏家协会、县太白拍照研究会等群团组织，互换了一大批志同道合的文友。
原来最月朔年只能装裱100幅字画作品，现在每年能装裱500多幅，个中还有很多珍品。

一次，一位顾客拿了一幅背面发黑发霉的林散之画作来给他揭裱。
翟光清二话没说就收了下来，花了十多天韶光，悉心将这幅旧画裱好，顾客十分满意。
由此声名大振，越来越多的字画家与他成了至交好友，这些年来，经他手装裱的新旧字画约有数万幅。
壬寅年春节，我去他家裱一幅字，他正在为旧画作“修复事情”，我见他负责操作兢兢业业的样子，不免问起这叫何种操作方法时，他很谦逊地说，这叫“补缀法”：即“用纸衬托，拉直边际，对准隙缝，正其经纬，就其形制，拾其遗脱，厚薄均匀，则润结平稳”。

“人靠衣装，佛靠金装”，美的字画须要有华美的外衣来装饰，来保护，而裱画正是专为名字画制作嫁衣的人，一幅字画，纵使受损程度相称严重，在裱画师的手里，也可以起去世复生，这不能不令人佩服裱画师的高超技艺，一个好的裱画师，不仅能把画裱好，还能令失落色的画作更抖擞光彩，以是，裱画是一门考工夫的艺术，并不像补鞋补衣服那么大略，发展到现在，成绩斐然。
2020年以《姑孰传统字画装裱技艺》之特色，成为当涂县第六批“非物质文化遗产的传承人”。

“冰冻三尺，非一日之寒”，作为老友，肃然起敬！
赋一首打油诗：“六旬裱翁三十载，博识手艺高超哉。
破旧字画补缀过，非遗“工匠”冠名戴！
”以赞之。

作者简介：

曾再新，男，75岁，中专文化，安徽省散文协会会员，安徽省烹饪协会会员，当涂县作家协会会员，政协马鞍山市文史馆员，退休职工。
热爱乡土文化，准备自编《当涂乡土志》。