西安为何给日本人安倍仲麻侣立纪念碑,西安日本进口建材装修改造项目

2024-10-02 00:22:09 厨房

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西安为何给日本人安倍仲麻侣立纪念碑

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安倍仲麻侣(698~770)，日本奈良人，唐朝时到中国流学，中国名晁衡，字巨卿，公元716年来到唐朝，日本第八批来唐留学生，当时安培仲麻侣只有十九岁，勤奋聪明好学，中进士，与王维、李白交好，后长期在长安为官，深受唐肃宗、唐代宗器重，公元770年在长安去世，终年72岁，为表彰晁衡对唐王朝所做的贡献，追封其二品潞州大督都。

1978年，西安市为纪念这个日本人在历史上为中日友谊所做的贡献，和日本奈良市协商，在西安为安培仲麻侣立纪念碑，希望促进中日两国之间的友好关系，这本来是一件好事情，彰显了古代唐朝和现在西安的荣耀与辉煌，开放与包容，以及希望今后中日之间能继续友好往来的美好愿望。

提出这个问题的人，可能对西安当年给一个日本人立碑感到不解，把立碑和日本军国主义当年在中国犯下的滔天罪行联系起来，认为好了伤疤忘了疼，有损中国人人格，不利于牢记历史和民族振兴。

如果我们的思想和观念还不如古人，保守陈旧，目光短浅，甚至狭隘、偏见和自私，那我们活该贫穷和落后，被动和挨打。只有打破小圈圈，放眼大世界，不小家子气，我们的民族才能永远立于不败之地。

他叫阿培仲麻侣，中国名子晁衡，从小向往中国文化，19岁有幸成为遣唐使来到长安，由于勤奋好学考取进士，四十岁在回日本海上遇大风，所幸他漂到安南(越南)被救，回到长安后被唐肃宗，代宗赏识，认命安南节度使，七十岁病故长安。陕西为他立碑有错吗？他为大唐呕心历:血，奉献一生，难道不值的尊敬吗？大诗人李白跟他是故交，还为他提词，不管你的咋认为，他总比有些地方的人帮日本人把汤恩伯5万多国军缴械，活埋强一万信，你说呢？

阿倍仲麻侣，这个名字听起来可能比较陌生，但是，晁衡这个名字，但凡喜欢唐诗的朋友都会很熟悉。实际上他们是同一个人，阿倍仲麻侣的中国名字，就叫晁衡（为了方便，下文中同一称“晁衡“）。

彼时的中国，正处于盛唐时期。日本由于刚刚经历了大化改新，前后派遣多批谴唐使，前往唐帝国学习中国文化。中日之间的文化交流日益密切，中国文化在日本掀起了一片“中国热”，很多日本人纷纷前往中国“留学”，晁衡，便是其中之一。

公元716年，日本政府派遣第八次谴唐船只，十九岁的晁衡是这557人之一。晁衡到达中国之后，凭借着自己的努力和天赋，通过了科举考试（唐代的科举极难通过，如此可见晁衡的努力与聪明），开始在唐朝政府中任职。

晁衡不仅在唐朝的官场上得意，在当时的文坛之上，晁衡也有不少的“铁哥们”，当时著名的王维，李白等大诗人，都和晁衡有深厚的交情。后来晁衡辞官归国，遇到风浪，于是民间谣传晁衡在海难中丧生，李白闻言，悲痛异常，于是写下了《哭晁卿衡》一诗:

日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。

实际上，晁衡并没有死，而是随着洋流漂到了越南，从越南登陆，再次回到了长安。自此之后，晁衡再也没有能回到日本，而一直留在了中国。

大历五年（770年）终于长安，时年七十二岁。代宗为了表彰仲麻吕的功绩，追赠从二品潞州大都督。

晁衡大半生在中国度过，谙熟中国文化；作为唐朝的官员，为唐朝奉献了一生。同时，他也促进了中日文化之交流，为中日的友好做出了极大的贡献。因此，1978年，西安市和日本奈良市协议，各自建一座晁衡纪念碑，以使后人铭记这位中日文化交流的使者。

晁衡，有这个人。唐朝进士。是日本留学中国的！十几岁来中国，没回日本。当时日本留学生很多，也有其它国家的留学生！长安做为大唐国都当然更多！立纪念碑？没听说过，也是多年前的事了吧。没啥大惊小怪的！中国曾经碾压日本一千多年，也有好多中国人在日本长期生活，日本也有纪念，最近的，有“中正神社”！日本人念念不忘的是如何超越“天朝”碾压中国，这是日本一千年来教育的主流！但晁衡已经死了一千多年，应该没啥问题吧！

安倍仲麻侣是今日本奈良人，唐开元四年作为遣唐使来到中国，入国子监读书，更是考中进士，足以说明其能力出众，且与王维，李白等国内知名学者有着深交。他在唐朝历经玄宗，肃宗，代宗三代皇帝，共计五十四年，回国后大力发扬唐朝文化，为两地人民的友好交往开了极大的好头。所以，西安为安倍仲麻侣设纪念碑也是无可厚非的事情。