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为什么说秦腔是我国的文化国宝

秦腔是我国梆子戏的鼻祖，从先秦至今，流传了几千年，深刻影响西北五省人的文化生活，特别有关历史的本戏，在陕西甘肃青海等省的农村有着深厚的群众基础，对传播中国文化中的忠孝节义，扬善除恶，人们的价值观世界观有着指导意义，在今天的信息时代，我们的民族瑰宝同样散发着魅力，在街头巷尾，公园，到处都可看到自乐班的身影，是人们茶余饭后的精神寄托，各种折子戏现代戏丰富着人们的业余生活，她已经置身在人们的骨子里，我们应该拥抱民族文化，让这一历史瑰宝传承发扬，为时代谱写新曲。

秦腔是个大剧种，在中国960万平方公里的土地上，秦腔流行的面积超过国土面积的1/3。举凡陕、甘、宁、青、新五省区，甚至包括晋东南，秦腔当之无愧是方言区内人民的文化血脉。因为秦腔年代久远，又属草根文化，文字资料匮乏，很难有人能说清秦腔究竟具体起于何时，成于何地。但有一点则是确定无疑的，这就是秦腔大致产生的年代应该在明代中叶。现在唯一能得到的证据就是在浙江绍兴发现的明代万历年间手抄本《万福莲》中曾有“西秦腔二犯”字样。一个剧种能在万历年间传播到千里之外的东南沿海，足以证明其在本土流行时间之长、流行范围之广。

秦腔的形成时间，应该是在明正德前后，而至嘉靖年间，最终形成于陕西三原县一带，这是因为明代中叶以后，由“开中法”（鼓励商人至边塞捐纳粮食，以换取盐引，取得贩卖食盐的资格的制度）引发的处于萌芽状态的商品经济，使得三原、泾阳商品流通得到蓬勃发展。作为西北地区商品集散地的三原、泾阳一带，是通往西北乃至西南、华北各地的商业中心。这里地处渭河谷地北岸，土地肥沃，水陆交通便利，是北通延安、榆林的西北边关，南扼西安府的北大门。区位优势明显，不仅是陕西文化教育最为发达的地区之一，也是关学思想最为集中之地。现陕西省艺术研究所就保存了西安府三原县富春堂书局雕版秦腔《贺后骂殿》的木刻板，全部刻板共24块，就是这一时期三原经济文化高度发达并孕育了秦腔的明证。秦腔是个个性极为鲜明，传播区域广、拥有观众多，享誉西北，流播全国，曾经影响了梆子腔剧种的形成与发展，而被人们誉为梆子戏的鼻祖。千百年来，陕西关中乃至大西北地区的人民群众，他们热爱秦腔，苦也唱，乐也唱，悲也唱，喜也唱，生也唱，死也唱，秦腔以她慷慨激越的唱腔个性，苍凉豪迈的声腔特点，浓郁的讲史风格，把军国大事寓于儿女情事、家长里短、世情民风之中，始终伴随在西北人民生活的各个阶段。经过魏长生及众多艺人的不懈努力，秦腔终于以一个独立的地方戏曲剧种出现在中国戏曲舞台之上，秦腔也开始见诸坊间闾里和文人雅士的笔记小说。

在中国民俗文化史上，一个剧种是一定历史时期社会文化发展到一定阶段多种因素的产物。就秦腔的发展变化来说，秦地文化的厚重和历史上所形成的讲史传统，以及唐宋以来经典文化的俗说俗讲，正统史书的通俗演义，唐传奇和宋元勾栏瓦肆中关于历史故事和街坊闾里的市井民风的讲唱，从叙事体向代言体的过渡发展，宋元杂剧中关于行当角色定位与宋元词牌中对唱腔艺术的世俗化表现，都是促成地方戏曲艺术形成的重要元素。而中国文化发展的过程，存在着经典文化向世俗化过渡、向大众普及的过程。把经、史、子、集演绎为普通民众可听可看的故事，并且以世俗化的形式展示出来，在民众普遍文化水平不高的状态下，这种以世俗的故事演绎经典文化就成为一种常见现象。秦腔作为秦地人民的文化选择，自然也是遵从了这个规律。只不过它更偏重于表述朴实厚重的历史忧患，偏重于慷慨激昂的地域文化特色表达，偏重于苍凉豪放的情感表现，偏重于对忠、孝、节、义和仁、义、礼、智、信中华民族传统价值观的世俗化演绎。

一个戏曲剧种的形成，不仅需要完整的音乐形制，更重要的是需要有与之相协调的故事结构与舞台表现形式，而宋元以来的讲唱艺术和元杂剧的表现形式为秦腔的生成提供了舞台要素。宋元以降，元杂剧的衰落和明传奇的兴起，以及关中地区长期以来形成的讲史之风的浸润，是最终促成秦腔艺术形成的内在因素。秦腔艺术的形成有着文化自身发展的必然规律，它是诗、词、歌、赋、雕塑、绘画、音乐、歌舞等各个艺术门类共同影响，将雅文化与俗文化相结合，借以传播中国社会的核心价值观的结果，对中国文化的普及做出了重大贡献。

秦腔即大秦之声，起源于秦战歌，为鼓士兵志气之歌。为壮军威。千年至今经久不衰。鲁迅先生应许寿裳之邀，先后在西北大学讲学月余，得三十银元工资，将七块银元赠易俗社，并题"古调独弹"以赞。其间先后两次应友之邀，看过秦腔，，，，

中国古代杰出女性都有哪些

纵观中国历史，古代有才华的女性很多。不能一一列举。

我心中最佩服的有汉朝未年的蔡文姬。她不但文才好，而且具有爱国激情。为了整理和发扬中原文化不昔舍夫离子，回到中原专心创作。

唐朝的薛涛，鱼玄机等都是才华横溢。

宋朝的女词人李清照更是家喻户晓，留下了许多精美词章。

特别是那首:至今思项羽，不肯过江东。生当为人杰，死亦做鬼雄"的豪情壮志，更是令须眉汗颜。

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中国古代杰出女性都有不少，给大家推荐的王昭君、班昭、蔡文姬、梁红玉和上官婉儿都在古代杰出女性之列。

▲王昭君（约公元前54年—公元前19年），西汉南郡秭归(今属湖北省)人，名嫱，字昭君。西晋为避司马昭讳，官私记载改称为“明君”，后人又称“明妃”。因聪慧丽质，汉元帝时被选入宫。公元前33年正月，匈奴呼韩邪单于入朝朝觐天子，自请为婿，求美人为阏氏（匈奴王后），以结和亲。元帝遂将宫女昭君赐给了呼韩邪单于。入匈奴后，被称为“宁胡阏氏”，生一男。呼韩邪死，汉成帝命她从胡俗，下嫁新单于为阏氏，生二女。后在匈奴去世。她对汉匈友好相处和文化交流做出了贡献。

▲班昭（约49年—约120年），又名班姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家班彪之女，班固与班超之妹。她博学高才，嫁同郡曹世叔，早寡。其兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒。班昭继承遗志，予以整理编著，并独自完成了第七表《百官公卿表》与第六志《天文志》，《汉书》遂成。汉和帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū姑）。作有《东征赋》《女诫》。她是中国第一个女历史学家。

▲蔡文姬（约174年－约239年），东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕之女，名琰，原字昭姬。晋时避司马昭讳，改字文姬。她擅长文学、音乐、书法。东汉末年，社会剧烈动荡，她被掳到南匈奴，被迫嫁给匈奴左贤王，生儿育女。曹操统一北方，将她重金赎回。文姬归汉后，曹操将她嫁给了董祀。她著有《蔡文姬集》一卷，今已失传，只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》存世。

▲梁红玉，生卒年和籍贯不详，宋朝抗金女英雄，因父兄获罪被贬京口（今江苏镇江）营妓，后赎身嫁给韩世忠为妾。协助韩世忠平定苗傅叛乱，被封为安国夫人；协助韩世忠围困金兀术于黄天荡，击鼓助阵，被封杨国夫人。公元1135年八月下旬，成为韩世忠的正妻。1151年，韩世忠病逝，夫妇合葬于苏州灵岩山下。

▲上官婉儿（公元664年－710年），因唐中宗时被封昭容，又称上官昭容。唐代女官、女诗人。陕州陕县（今属河南三门峡）人，唐高宗时期宰相上官仪的孙女。上官仪获罪被杀后随母郑氏被发配入宫廷内为奴，14岁时为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时封为昭容，权势更盛，在当时的政坛、文坛有着显要地位，710年，临淄王（即唐玄宗）发动唐隆政变，她与韦后同时被杀。唐睿宗景云年间，复封为昭容，谥号“惠文”。所留作品编成文集20卷（今佚），《全唐诗》收其遗诗32首。

▲李清照（1084---1155），宋齐州章丘（今山东济南章丘西北）人，号易安居士。南宋杰出女文学家，婉约词派代表。幼承家学，早有才名。以词著名，兼工诗文，著有《词论》。早期与丈夫赵明诚进行书画金石的搜集整理研究。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写悠闲生活，优美清新；后期多述悲叹身世，情调哀伤。著有《李易安集》《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。

我们中华文化源远流长，博大精深，自古以来杰出女性数不胜数，其中从千古女帝到巾帼英雄，从女官宰相到文人墨客，可谓应有尽有，短短篇幅无法容下，如今我便借着b站拜年祭《万古生香》中着重描写的十二位古代杰出女性进行举例。

1.班昭，东汉史学家，被后宫皇后妃子尊为老师，替其兄班固续写《汉书》，著作有《东征赋》，《女诫》等，尤其是《女诫》为古代女性的思想产生了禁锢。

2.蔡琰，字文姬，东汉末年文学家，博学多才，擅长文乐，流传至今的作品展有《胡笳十八拍》，《悲愤诗》，文姬归汉的故事广为流传，《三字经》中记载蔡文姬，能辩琴。

3.谢道韫，东晋女诗人，左将军王凝之之妻，《世说新语》中记载了其咏絮的故事，著有《泰山吟》，《三字经》中记载谢道韫，能吟咏。

4.花木兰，南北朝时期北魏巾帼英雄，忠孝义节，替父从军击败入侵民族，其事迹最初被《木兰辞》记载，但其姓氏，籍贯并无确切记载，她的故事是一首悲壮的英雄史诗。

5.独孤伽罗，隋朝隋文帝皇后，与隋文帝共同开创开皇之治，以身作则，严于律己，堪称母仪天下的贤内助。

6.武则天，自名武曌，唐朝唐高宗皇后，武周开国君主，中国历史上唯一正统的女皇帝，上承贞观之治，下启开元盛世。

7.上官婉儿，唐代女官，精心侍奉武后，掌管宫中制诰多年，素有巾帼宰相之称。

8.李清照，宋代女词人，号易安居士，婉约词派代表，有千古第一才女之称，著有《易安居士文集》，《金石录》。

9.萧绰，辽圣宗之母皇太后，辽朝改革家，军事家，政治家，摄政二十七年，期间重用各族大臣，完成契丹族的汉化及封建化，使辽朝进去了最为鼎盛的时期。

10.穆桂英，北宋巾帼英雄，《北宋志传》虚构人物，艺术形象为古代巾帼英雄，其抵抗侵略，保家卫国的精神是中华民族的共同情怀。

11.秦良玉，明朝末年著名女将军，是正史上唯一列传的女性将军，秦良玉的壮举深深影响了后世的中华儿女，尤其是近代反帝反侵略的先辈们。

12.博尔济及特·布木布泰，清朝孝庄文皇后，史上著名的贤后，一生培养，辅佐顺治，康熙两代皇帝，是清朝杰出的女政治家，雍正帝评价其“统两朝之养孝，及三世之尊亲”，可谓定两朝风波。

中国历史悠久，杰出女性数不胜数，碍于篇幅我只能列举其中的几位，其他的还请广大网友补充。

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