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2018年柴犬的价格多少钱？有哪些购买渠道

本人专业繁育柴犬多年，柴犬是非常好养又可爱的犬种，有洁癖的首选犬种，如果有需要柴犬的可以关注加好友，我会为大家提供关于柴犬的一切知识❗️

柴犬因为面部表情丰富，常常爱笑，长相又萌，所以素来以表情包界的网红狗著名！给你养柴犬的几个理由。

1、体型小 食量小。身为表情帝的柴犬表情非常丰富。

2、干净 易打理。柴犬十分爱干净，不会像萨摩耶一样爱把自己弄得脏兮兮的，是最干净的犬种之一，口水极少，几乎没有体味。

3、天性勇敢 朴质独立但不孤独，不矫揉造作。柴犬天生个性独立不粘人，在你忙的时候呢它会安静的呆在你的身边，不会影响你。就是在你出门上班的时候，即使没有大量的空闲时间陪它也没有关系。柴犬个性乐观，也可以自己玩得很欢乐，很少因为孤单而抑郁。

4、聪明 领悟力强。柴犬的智商虽然不是排得很前面，但是领悟能力非常强，是一种比较容易训练的狗狗。幼犬会更容易训练但成犬过于独立会不易驯服，适合从小养起来。

5、安静 机警。几乎不会乱叫，不扰邻但是具强烈的警戒心。是原始猎犬的很好延续。

6、地域意识强 对人宽容友善。对犬类不卑不亢。

7、气质独特 身型矫健 迅捷灵动。公犬威武霸气，母犬秀气轻盈而有韧性。

8、不怕冷不怕热。柴犬是最耐热的犬种之一。

柴犬如此受人欢迎，你看完之后心动了吗❓赶紧养一只柴犬你会深深爱上Ta❗️

柴犬，是产于日本的一种土狗，地位相当于我国的中华田园犬，这种狗，非常的聪明可爱，在世界上很多国家都有人喂养，名气非常大，是现今世界上主流的宠物犬之一！

今年日本柴犬的价格，和以前差距并不大，但是还是非常贵的，一般售价都在上千元到上万元之间，价格差异明显，主要于购买渠道和品相有直接关系！

一般上私人家庭购买的柴犬幼犬，这样子的价格会比较便宜，一般都是家里的大狗生的小狗，价格在上千元估计就能买的到，如果讲的好的话，可能会数百元就能买到！

如果要是在正规犬舍和一些柴犬繁殖基地购买，这样子的价格会相当贵，像一般品相的柴犬，价格最低都在两千元左右，如果品相较好，有血统证明的，也要3000到5000之间，如果有血统证明，并且体内含有芯片的，价格会更贵，一般会在5000到上万元左右，要是赛级的柴犬，更是非常贵，可以达到数万元，甚至十来万左右！

还有一种方法是在网络上购买，但是我发现，很多人在网上发的是柴犬，但是到手的都已经变了模样，所以说，这样子的购买方式，一点都不保险，不建议大家购买！

柴犬非常可爱，能够很好的逗自己的主人开心，养了这种狗，可以很好的体会到养狗的乐趣！

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日本历史上有人存僭越之心吗

实话实说，日本古代僭越帝号的真不多。一般来说僭越帝号的在历史上都会被归为“异说天皇”。

异说天皇一般分为以下几种：

第一类，皇族宗室，自己本身就天潢贵胄，子孙又龙飞登位，故一些史书记载其帝号，类似于明兴献王被追认为明睿宗皇帝。比如尽敬帝为生前为舍人亲王，被其子第四十七代天皇淳仁帝追尊为崇道尽敬皇帝。之后第四十九代光仁天皇也追尊乃翁施基亲王为春日宫帝，又号田原天皇。

第二类，也是皇族，健在之时儿子便登基为帝，自己直接做了御天之君，类似于汉太上皇。这种情况见于院政时期，典型的是第八十六代后崛河帝之父守贞亲王，儿子登基后被尊为太上法皇，执掌天下。之前还有敦明亲王，乃六十七代三条天皇皇子。本为东宫，翌年即辞去东宫之位，后来受到院号宣下，得到太上天皇的地位。号小一条院（对，想起《源氏物语》中光源氏的了么？三条院太上天皇）。

第三种就是真正的僭越了。比如苏我氏的毛人（虾夷）、鞍作（入鹿）父子。苏我氏四代为大臣（稻目、马子、毛人、鞍作；大臣为类似中原的太师之位），苏我氏于位于飞鸟京板盖宫旁的甘樫丘修建府邸，称之为“天子之宫门”、“谷之宫门”，更自称“大君”——注意，这个头衔在赫赫宗周可是天子之号。并称苏我氏子弟为皇子，俨然并帝。

苏我毛人

入朝不趋、参拜不名、剑履上殿的苏我鞍作

乙巳之变，苏我鞍作喋血金銮前最后的威风

苏我氏没落之后，先后有伪帝盐烧王（镇国太尉藤原仲麻吕拥立）、***弓削道镜（孝谦女帝的男宠）、坂东新皇平将门（桓武天皇之胤）等人“前赴后继”的问鼎至尊之位，尤其是弓削道镜和平将门，都号称得到了八幡大神的神谕，而这种神秘主义在那个时代的日本是非常具有影响力的。

自平将门战死亡国之后，非天子近亲不得为帝似乎已成天公地道，历代强臣草莽除木曾义仲有过“战胜御天君（木曾义仲占领京都后活捉后白河法皇）后的我究竟是当天皇好还是法皇好”的怪念头之外，纵使如足利义满、丰臣秀吉之辈也不敢公开称帝，而是追求低调的“日本国王”之位，而这个名头是需要中原天子承认的。

而近代日本却有不少僭越帝号的普通人，这些人的身份五花八门，有商人、农民、神棍等等，最著名的是二战结束后杂货铺掌柜熊泽道宽自称南朝后龟山帝之后，为日本第一百一十八代天皇，并指控北朝系诸帝为伪帝、足利义满的孽种等等……

几乎于此同时村姑长冈良子自称伊系冈山藩第十三代藩主池田诠政（侯爵）与正室久迩宫安喜子女王之女，开创新派宗教玺宇教并僭号“神圣天皇”，尊号“天玺照妙光良姫皇尊”，将伊家改为“玺宇皇居”、改元“灵寿”、迁都金泽、私造旗、幡及纸钞，伪设“兵部卿”、“文部卿”等百官之职……更奇怪的是玺宇教在当时竟然影响不小，很多社会名流相继入教，期中最著名的有围棋大师吴清源、三十五代横纲双叶山定次等人。但最终这位女帝被确认为一个精神病患者后，一场轰轰烈烈的改朝换代就如鸟兽散了。

“神圣女帝”玺光尊

女帝的盛世美颜

最后一个有影响的僭越者是奥姆真理教的教主麻原彰晃，他在受审时供认不讳的说：“我要杀死天皇，自立为帝，建立寂静太阳国”。

有，不仅有不少想掌握实权的，还有想直接推翻天皇自己称帝的。

先说想自己称帝的，日本历史上第一位也是迄今为止唯一一位公开反叛天皇的是平安时代中期武将平将门。

事实上，眼馋天皇权力的人不少。应该说，只要有最高权力者存在，就会有人眼馋那个位置。但是平将门在日本历史上留名，极其重要的一点就是他公开反叛。要知道，日本皇室在日本文化中被认为是传说中神的一族，他们没有人间姓氏。即使是在今天的日本，日本皇室也不受日本户籍法管理。针对这个特殊群体，日本甚至存在专门法律《皇室典范》。所以，平将门公开反叛天皇，已经是一种对日本传统文化的挑战。其僭越之心是明明白白地摆在面上的。

而除了平将门，日本历史上还有一位不介意展示自己僭越之心的——木曾义仲。但是木曾义仲并没有公开反叛。其实可以说，他是瞧不起天皇和皇权。

在木曾义仲攻下京都以后，有手下建议他逼迫天皇让位给他，但是他拒绝了这个建议，只是控制了京都皇族和贵族。据说是因为他不想剪西瓜头。（当时天皇还是小孩子，是西瓜头发型。毫无文化的木曾义仲以为当天皇就要剪西瓜头，而他觉得西瓜头太丑。所以他拒绝了推翻天皇自己上位。）尽管木曾义仲拒绝了皇位，但不正是他有僭越之心才攻下京都和挟持皇族吗？

而日本历史上存在僭越之心的最大群体，就是武士。

好像按我们的认知，武士是无限忠诚的。是的，大多数武士都是对主人很忠诚的。但是，绝大多数武士的主人，可不是天皇，而是武家上层。而这些上级武士，就是一群对国家实权虎视眈眈并最终得手的人。从日本平安时代过后，日本近八百年的历史，都掌握在这群武士手上。幕府的建立，就是他们僭越之心的实践。而这些武士集团内部，也不断有人想上位，想挑战当权者。事实上，武士阶级，尤其是效忠幕府的武士，对原本掌握在天皇手中的权力，大都存在想法。

所以，日本历史上不但许多人对天皇存有僭越之心。这僭越之心还“主导”了日本几百年的历史。

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