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如何写一篇美文来赞美自己热爱的故乡

赞美>故乡/p>

我的家乡在辽西的一个小山村，离开她有四十多年了。记得那时的家乡是非常美的。小村不足百户，座落在清龙河的源头。小溪潺潺，夏日常流不断，清彻的水里偶尔有小鱼游动，透过清清河水可以看到有很多色彩斑斓的小石头，非常好看！小村坐北朝南，背靠当地最高的八登山，她阴坡松树绿绿葱葱，四季常青！阳坡长满刺槐树，到春季，槐花开满山，远望时，那满山一片片雪白、雪白的 ，景色那个美呀！笔者有作小诗为证。

“少年曾闻槐花香，

遍山疑是雪扮妆。

登树采与小篮满，

野味香甜做口粮。”

秋天时，弯腰的谷穗儿，红红的高粱，金黄的玉米，一片片，红、黄各色的水果，好看极了……

我的家乡实在是太美了，只是因为工作的原因，进了城，忙于生计极少回去看望美丽的她。但，我这离乡的游子，心中对她的眷恋是永存的……

思乡

辽西美丽小村庄，

山青水秀果飘香。

雏儿纷飞各东西，

唯留爹娘守空房。

浪子天涯常泣泪，

归来已是鬓着霜。

人生匆匆几十载，

哪有一刻不思乡!

《故乡》

风吹过，云飘来，

风声中传来合唱的鸽哨，

云影下掠过南飞的大雁。

记忆中的故乡，

是掠过时空的航拍，

总是美丽匆匆地闪现。

没有日暮的乡关，

没有碧绿的草原，

找不到烟波江上的乡愁，

看不见风吹草低的画面，

却有着红日白雪和蓝天。

(害怕这能成为一篇作品，

此处省略中间部分)

风吹去。云飘走，

鸽哨已遥远，

大雁不再来，

院里长起荒草，

炕上落满尘埃，

爷爷的烟担

并没有成为值钱的古玩;

奶奶的小脚

却有幸消失在了我的童年。

天堂里应有更好的优闲;

天堂里没有裹足的金莲。

无数次我把故乡思念。

举头遥望通往天堂的天边，

但见天边的>天涯/p>

还是天边。

万灵路孔

流沙

二O一八年十一月二十七日

总是在风雨后，饮下这杯酒。

总是在黄昏后，牵着你的手。

白银滩依旧，留下你温柔。

大荣桥明月，融化万千愁。

祠堂傍青石路，杨柳吻额头

濑溪河的渔火，亮到天尽头。

吉它声浅唱，在小酒馆门口。

风车不停转，轮回了几多秋？

万灵，路孔，静听莲花漏。

万灵，路孔，我爱你太久。

万灵，路孔，陪你慢慢走。

万灵，路孔，一生的守候！

注：路孔古镇，现改为万灵古镇

在重庆市荣昌区内。

(故乡的母亲河)

梦里回到故园，信步来到小河边。岸柳的纤手轻轻的搭在我的双肩，亲吻着脸颊，青蛙向我撒欢。绿茵中的蚂蚱跳舞感颜！我的心绪不浓也不淡，看朵朵浪花儿，有的拥抱，有的笑出了'涡漩`，水中漂流着几许葉片，似那小舟遂浪远航，就是看不到船上的白帆。垂柳伸出长长的枝头，把浪花拍的更欢，河石凸起，坚强地把股股急流分散，几条鱼儿顶着细浪，摆着尾去追寻它的玩伴，成群的紫燕洗过乌发后，为浪花点赞，呢南著飞向蓝天。

如何写一篇美文来赞美家乡？

一、首先要清楚自己擅长写那一类美文，是抒情呢，是说明呢还是散文……这就是选择文体问题，先要选择一种自己擅长的问题。

二、内容充实，以小见大，可以按“总----分----总”的顺序列出提纲，安排好提纲里要详细描写的事物。 多角度描写景物；观察事物要有顺序，动静结合。观察离不开思考，只有用心观察才能抓住景物的特征，运用多种修辞方法。为了写的更具体、生动、富有感染力，可以运用多种修辞方法。

三、物离不开人，完美家乡一定要提现家乡人的特点，比如勤劳，踏实，善良等，把自己对家长的热情一定要突出出来！

综上，写好一篇赞美家乡的美文不难！

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你在哪个地方？你那里的农村有哪些习俗

能讲以下你们那里的农村习俗吗。

很高兴会发你的这个问题。

我们这里是河南安阳。给你简单介绍我们家乡的一些习俗。

饮食方面：我们河南安阳以种植小麦，玉米为主要的农作物，日常生活以面食为主。早餐，晚餐都是馒头和玉米稀饭。中午基本都是面条?，米饭?。这些都食物含有丰富的淀粉。有助于消化和吸收。逢年过节，我们以吃猪肉为主，特别是过年的时候，家家户户都要买很多猪肉。一部分用来做饺子，大年三十团圆饭以饺子为主，可以说是必不可少的一道美食。

结婚喜宴：迎亲车队数量必须是双数，每辆车里都必须做人。最好是有一辆白车在前面，寓意“白头到老”。迎亲队伍，讲究“四男四女”。结婚当天邀请所有亲朋好友恭贺新婚大喜。

感谢悟空邀请，我的老家是在乐山南部的沐川，与宜宾，马边相邻。在我的人生经历过很多而且难忘的地方民俗，说起来还真让人难以忘怀。就先从春节说起吧，我们小时候就昐望着过年，过年有好吃的，还有新衣服，偶尔会有一点过年钱，（那时候最多五毛钱）。腊月二十六就有年味儿了，兄弟们多的要从二十六就开始轮流做年饭，有些要整到大年初三四才团完。年青夫妇和未婚小伙在大年初二就干始背上礼品走丈母娘。初四五走姑爷舅舅等，有的亲戚多的要走到大年十五。正月二十是忌风日，不能去干农活，意思是正月二十是风神的生日，不要打搅风神的寿宴，以求风调雨顺有个好收成。

过端午是青年未婚小伙走丈母娘最隆重的节日，得背上猪的前腿（我们叫膀子）和众多的糖果礼品，那时候有些副食品是要计划供应的，如白糖，酒。还要请一个帮忙背的小伙（一般是表兄弟），以后表兄弟走丈母娘，你得还人情。随着时代的进步，这些情景也大都看不到了。

关于结婚的风俗，要说的就太多了，接亲的送亲的伴郎伴娘都有讲究，媒人在完成结婚仪式后，男方要谢媒人送一个猪头，还要放鞭炮追着媒人跑。

再说丧事，父母年寿已高而且病得严重的，子女是不能远走的，要陪在身边守候直到老人断下最后一口气，我们叫送终。儿子送了终的在阎王那里是会受到照顾的，因为后继有人，不会下地狱。老人断气后要立即放鞭炮，为老人魂魄开道，同时以告诉亲邻好友，帮忙料理后事，如请道士做道场，做花圈缝老衣，买白布扯孝帕，抬棺材设灵堂，告诉远方亲戚，还要请阴阳先生择日期，看墓地等等。

现在丧事的风俗还基本保持没有大变化，但有些婚礼的变化则与传统的习惯完全不一样了。

总之，社会在进步，时代在发展，有些传统文化和习俗也不适应今天的文化与文明，正在被人们淡忘和遗忘，偶尔说说这方面的事儿，也是一种乐趣。

我是贵州省，铜仁市，苗族。

我们哪里同姓不能结婚，（意思是同姓是兄弟姐妹，兄弟姐妹不能结婚的）也有同姓人结婚但是很少，比以前，现在就比较多 ，现在的年轻人都不太在意那些习俗了，还要现在我们哪里出现一个现象就是早嫁，一般都是十几岁就嫁人了，居我知道的我们隔壁村的一个12岁就嫁人了14已经是一个孩子的妈了，十几岁嫁根本就不懂什么，也不够成熟，所以离婚的也很多，大部分都有留一个孩子在前夫家，因为很多都是未婚先孕，怀孕了父母就算不同意，也改变不了什么了，我们哪里提亲重要的要带一只猪腿去提亲这是习俗，还有烟酒糖，不需要茶，我们那边不喝茶，我们那边老一辈的人都喜欢唱苗歌，以前就是唱苗歌，选老公，只要苗歌唱的好，不怕没老婆，现在不行了，现在我们那边单身男人很多，唱苗歌的时候还喜欢穿苗服，戴哪银铈，下面这张图片是，别人结婚时候穿戴的

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