辛丑秋深，借顺德一文学活动之便，前往潮汕。
先前未曾来过潮汕，久闻其文化深厚别样，今日更知来迟。
此间所见所闻，皆堪称妙称奇，于是捉笔简记扼要，若有欲表其详者，另开篇也。

02

卢氏嵌瓷

开元寺屋脊上的嵌瓷

安徽人夙来好素雅，广东人天性喜艳丽，如果以为五彩缤纷还不敷以表达他们对生活的热望，便用上堂皇夺目的金色。
于是木雕有了金漆木雕，陶瓷有了堆金，丝绣有了金绣，漆画有了金漆画。

徽州的屋脊多用砖刻，不着色，谓之素色。
这种青一色的雕花屋顶，与他们喜好的洁白的粉墙，构成一种文雅洁静的美。
岭南人就不同了，他们的屋顶犹如堆满了五彩的鲜花。
乍一看会以为这屋脊上的五彩缤纷是画上去的，后来才知道这是岭南一带的“独门绝艺”——嵌瓷，个中潮州最为出色。

明代的潮州制瓷茂盛，碎瓷很多，人们“废物利用”，便将这艳丽五彩的碎瓷片拼成图案，粘在屋脊上，以求都雅。
这种独出心裁的办法逐渐被广泛的认同，制作的图案便愈来愈多，奇花异卉，珍禽异兽，吉祥事物，无奇不有，连各类戏曲人物也搬上去了。
瓷片色彩光辉光耀，在阳光下光亮喜人，质地又坚硬，不怕日晒雨淋。
用上嵌瓷的古建，个个都像戴上花冠。
由此，嵌瓷成为潮州建筑的一大特色。

卢芝高嵌瓷作品《十五贯》

卢芝高嵌瓷作品《戏秋喷鼻香》

卢芝高师长西席是国家级嵌瓷艺术的传人，世居潮州金石镇，祖辈上嵌瓷驰名乡里。
去年他来天津看我，与他相谈甚欢。
来而不往非礼也。
这次去潮州，先要去看他。
他和我是同代人。
我虚长两岁。
然而，卢师长西席现在还在手握钳剪做嵌瓷，表明他身体好。
见面握手时，他的手有力，手掌很热；淳厚的笑颜一如去年见面时的样子。

他年纪轻轻时就上屋顶做嵌瓷了。
还拎着笔墨颜料，随着老一辈去给各个村落庄的祠堂与寺院画壁画。
他生平都在美化潮州的民间与生活。
近些年，老式的屋子建造得少了，他便致力将建筑上的装饰嵌瓷，转化为室内的艺术品——嵌瓷画和嵌瓷雕。
建筑上的嵌瓷哀求光鲜夺目，室内艺术嵌瓷则要细致、精工和耐看。
然而，他有超人的秉赋，写一手好字，画一手好画，风格雄厚饱满，随性而精到。
若在画坛，论其笔墨，亦是高手。
一个人在艺术上跨界，便能贯通。
他的嵌瓷得益他的绘画。
以是，他嵌瓷制作的戏剧人物姿态简洁生动，人物开脸精妙真切。
我在湖美村落中看到他的名作《十五贯》，那个娄阿鼠喜逐颜开，绝了！
还有小品《水仙》。
只用白、绿、黄三种颜色的瓷片，就把一丛盛开的水仙表现得犹如图画，胜似图画。
绿叶的生动多姿，花瓣的晶莹婀娜，全都惟妙惟肖。
他的艺术的觉得极好，因此能利用碎瓷片各种不同弧度，充满情趣地表现出水仙花叶的美妙。

他将绘画融入了嵌瓷，从而把这门古艺推向一个新的高峰。

卢芝高绘画作品

卢氏的嵌瓷是家族式传承。

这种家族传承的特点是，不一定每一代传人都是高手；但在漫长的历史传衍中，一定会在某一代，呈现出一位资质颖悟、能力非凡的人物，经由不断努力，把这门艺术提升到一个空前的高度。

这是这门古艺的幸运。

我们应该珍惜这样的传人，帮助他多出佳构，并支持他的技艺得到更好的传承。

卢芝高至今仍好手握钳剪做嵌瓷

说嵌瓷，聊绘画，相谈甚欢

《潮汕不雅观艺录》往期回顾

01-莨绸

方法便是这么大略和原始，材料便是这么廉价，乃至无价，全来自大自然；染整出来的莨绸却美妙之极。
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