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唐朝写的诗他们是用普通话读还是西安长安方言

语言随时间推移，有一个继承与变化的过程，官话随政权所在地不同变化较大，而民间方言则继承较多变化相对较小。长安是唐都，唐朝官话大体与关中方言一致，因而唐音在今天关中地区保留很多，在唐诗中有很多例证，在此只举一倒，斜字普通话读音为xie，在唐诗中押不了韵，但用关中方言读音xia，就押韵了，这样的例子还有不少，就如今天的普通话与北京话的关系，唐朝的官话与关中话也是这个关系。

李白青年时翻过秦岭山来到长安，他肯定讲的是四川话，所以他写诗押韵大部分用四川话语，满口四川话读诗也是蛮好听的啊。杜甫是河南巩县人，一口河南话，他写诗当然用河南话，读诗一杨一姨也好听。白居易老家在陕西东府，渭南方言接近西安官话，也有明显不同，他朗诵诗歌带有家乡的口音。从史书记载上查阅唐朝时朝廷并没有颁布普通话或者标准话法令，长安街头来自五湖四海的人操着不同地域的口音很普遍，所以说这个问题没办法回答。

①客观的讲，陕西话，尤其是长安县附近，保留了唐音。唐朝写诗，用什么押韵？我可以简单举例子，您就能懂，毛主席写诗，是用湖南话押韵。康有为，为啥不招人待见，和他的蹩脚的话有关，听不懂。唐朝李世民皇帝，有可能讲甘肃天水话或者陕西武功话话，毕竟乡音不改鬓毛衰！

②先秦的“雅言”，大体相当于一种以当时周天子所在的镐京、洛邑地区发音为基准的书面语。孔子周游列国，依赖的就是“雅言”。因为没有语音保存工具，“雅言”到了两汉，朝廷的通用语“雅言”，就变成了皇帝所在的长安与洛阳地区的口音了。

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唐朝写诗一定是诗人们各自的方言读，当然在长安肯定是用长安话来读，不过长安话和今天的西安话完全就不是一码子事了。

西安自唐之后急剧没落，动乱无数，关中成了中国抗击西夏和吐蕃的最前线，其中数度失守，反复拉锯战之后，西安留下了大量的胡人家属后代和胡人降卒，现在居民多是胡人迁入，汉人基本上都退到了潼关以东，去过西安的人都知道，现在西安口音都是嘟嘟囔囔，发音不清，咬音不准，都是当初胡人进入关中后学习汉话的结果，跟日本人学习汉话的发音方式很接近，前些天还看到有西安网友在对比日语和陕西话的发音特征十分相近。

进入近代，大量河南人进入关中，带去了中原正音，前些年我去西安，满街的胡音杂言，进到商店，那些正在用胡音杂言聊天的营业员立即改口河南话招呼顾客，可见他们已经把当今只能算是方言的河南话当成中原正音普通话来使用了，史书中记载西安被胡人占领的时候，偶尔汉人打回去，遗留在当地的汉人“看到汉家衣裳，听闻中原正音，唏嘘不已”实在是让人心酸。。。。

陕西话听着土，听起来“生冷蹭倔”但每一个字都能在《诗经》，《说文解字》《论语》中找到出处！例如“咥”die陕西话吃饭的意思。口至为吃，“吃”这个字古语中是贬义的口乞之为口吃，结巴。陕西人说让路直说“p”听着和“屁”很像不是好话但这也是古语“避”你想想官老爷们出巡的时候前面开路的衙役举的牌牌上面是什么字就是这个“避”！但不可回避的问题是在现代汉语的影响下很多古礼习惯的词汇用法慢慢在消失！

陕西话关中话才是雅言！

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